Infantaria de elite compacta, resistência de falange e contra-jogo defensivo implacável.
Estilo de jogo: Esparta vence sobrevivendo à batalha, forçando maus ataques e transformando a resistência em superioridade no campo de batalha.
Foco de equilíbrio: Reajustada em torno da defesa da Infantaria e do contra-jogo, em vez de proteção genérica.
Os jovens espartanos eram criados na agogé, onde a resistência, a obediência e a preparação para o serviço militar ocupavam o centro da formação.
Os esciritas eram tropas robustas da fronteira, associadas ao reconhecimento, à cobertura e ao serviço nos troços mais expostos da linha espartana.
O arco não era a arma característica de Esparta, mas tropas de projéteis ainda podiam aparecer nos exércitos gregos como elementos de apoio.
Os periecos eram habitantes livres da Lacónia, mas sem cidadania, que serviam Esparta na guerra, muitas vezes como infantaria e como artesãos.
O hoplita espartano era um cidadão de infantaria pesadamente armado, treinado para combater na falange com lança, escudo, couraça e elmo.
Os hippeis eram a guarda real escolhida de Esparta; apesar do nome, eram sobretudo guerreiros de elite a pé, e não cavalaria no sentido clássico.
O polemarco era um alto oficial militar; no uso grego, o título está associado à liderança na guerra e à autoridade de comando.
Leónidas I foi o rei ágida de Esparta que se tornou célebre por liderar a resistência espartana nas Termópilas, em 480 a.C.
Leónidas tornou-se um símbolo de resistência desafiadora depois das Termópilas, onde a sua última resistência entrou na memória grega e, mais tarde, ocidental como exemplo de sacrifício marcial.
A agogé era o sistema estatal de formação de Esparta, concebido para produzir cidadãos homens disciplinados, resistentes e obedientes para a guerra.
A guerra hoplítica grega girava em torno do escudo aspis, e o uso disciplinado do escudo era essencial para manter a falange estável.
A falange espartana dependia mais da coesão, da cobertura dos escudos, da disciplina e do avanço coletivo do que do heroísmo individual.
As Termópilas são o exemplo mais conhecido de gregos que usaram um desfiladeiro estreito para limitar o número de inimigos e reduzir a vantagem de uma força maior.
A singular diarquia de Esparta era uma instituição política fundamental, com duas casas reais que partilhavam uma autoridade hereditária.
No combate cerrado entre falanges, resistir e contra-atacar de imediato era crucial para transformar o avanço inimigo numa vantagem local.
A guerra grega e a sua cultura da memória celebravam com frequência o sacrifício voluntário em defesa da pólis ou da linha de batalha.
O combate hoplítico grego dependia muitas vezes de manter a formação sob pressão, em vez de romper fileiras para lutar individualmente.
A ideologia espartana enfatizava a austeridade, a resistência e uma determinação severa, tanto no treino como no combate.
A reputação militar de Esparta foi construída sobre a resistência, a disciplina e a recusa em abandonar a formação sob pressão.