Angriffslustiger Geländekampf, Druck gegen Verteidiger, Hinterhalte und die zähe Widerstandskraft der Stämme.
Spielstil: Dakien gewinnt, indem es Gelände in Schwung verwandelt, defensive Aufstellungen bestraft und hart an verwundbaren Stellen zuschlägt.
Ausrichtung: Neu abgestimmt rund um den Druck der Falxkämpfer, den Geländekampf und die Bestrafung von Einheiten in Angriffsposition.
Das Bogenschießen gehörte zur dakischen Kriegsführung und ergänzte den Kampf im Bergland, Hinterhalte und gemischte Stammesaufgebote.
Die Comati waren die einfachen Daker, im Unterschied zu den adligen Tarabostes, und stellten einen Großteil der Mannschaften des Königreichs.
Dakische Infanterie kämpfte oft aus zerklüftetem Hochland heraus, wo Speerkämpfer und örtlich ausgehobene Truppen das Gelände nutzen konnten.
Die Tarabostes waren der dakische Adel und genossen hohes Ansehen im Krieg, in der Führung und in der Stammesgesellschaft.
Die dakischen Falxkämpfer waren bekannt für die Falx, eine gekrümmte Klinge für wuchtige Hiebe gegen Krieger und Ausrüstung.
Der Draco, das Wolfsdrachen-Feldzeichen, wurde zu einem bekannten Symbol dakischer und verwandter Kriegertraditionen.
Dakische Herrscher konnten mit sarmatischen Reitergruppen zusammenarbeiten und so äußerst bewegliche verbündete Reiterei in den Krieg führen.
Decebalus war der letzte große König Dakiens und der Hauptgegner Kaiser Trajans in den Dakerkriegen.
Decebalus stützte sich in seinem Kampf gegen Rom auf befestigtes Bergland, die örtliche Geografie und den zähen Widerstand der Stämme.
Die dakischen Könige sammelten ihre Stärke durch Stammesaufgebote, adlige Gefolgschaften und regionale Bündnisse statt durch ein stehendes Heer.
Spezialwaffen wie die Falx erforderten geübtes Timing, den richtigen Abstand und einen angriffslustigen Einsatz im Nahkampf.
Waldpfade und Wege im Bergland begünstigten Hinterhalte, Deckung und ortskundige Verteidiger im rauen Gelände.
Die Macht der Daker beruhte zum Teil auf befestigten Höhenburgen, die mit strategischen Pässen und gestaffelter Verteidigung verbunden waren.
Heilige Haine und religiöse Eide zeigen, wie eng Krieg, Führung und Kult in vielen Stammesgesellschaften verbunden waren.
Das dakische Draco-Feldzeichen diente wohl zugleich als Sammelzeichen und als Sinnbild kriegerischer Identität.
Behelfsmäßige Hindernisse und Feuer auf dem Schlachtfeld konnten Bewegungen stören, Tiere erschrecken und den Rhythmus eines Angreifers brechen.
Hinterhalte in bewaldetem Gelände waren für Kräfte, die vertrautes Bergland gegen organisierte Eindringlinge verteidigten, ein naheliegendes Mittel.
Enge Schluchten und zerklüftetes Bergland boten ideales Gelände für überraschende Verteidigung und verzögerte Bewegungen.
Tiersymbolik, besonders der Wolf, hatte in der kriegerischen Identität und Bildwelt der Daker eine starke Bedeutung.
Die irreguläre Kriegsführung der Stämme nutzte oft kurze, heftige Sturmangriffe in Momenten der Verwirrung oder örtlicher Schwäche.